把卧室比作什么？
一屋不扫，何以扫天下——《礼记·中庸》 有舍才有得——《战国策·赵策四》 居安思危——《左传·襄公十三年》 进退有度——《周易·乾》 刚柔并济、内外有别、动静有序 ——《黄帝内经•素问•生气通天论篇》 五行相生相克、阴阳平衡调达——《周易》、《黄帝内经》 大音希声、大象无形——老子《道德经》 第四章 “道冲而用之或不盈” “大音希声，大象无形，道隐无名”——《老子》第四十一章 致中和，天地位焉，万物育焉——《礼记·中庸》 “喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”“致中和，天地位焉，万物育兮。”——《中庸》第十章 “致中和，天地位焉，万物育矣。”——《礼记·大学》 知行合一——王阳明 格竹子——“先生每日到晚，专心格竹，早晚吃饭，均不用钱。”
“夫以孔子之大圣，其在夷狄，困而不淫；其在中国，既仕而行其事。然则今之学者，果何如哉！今之欲穷理者，欲读书者，欲讲学者，吾恐未有余力。”（《宋史》） 朱熹的“格物致知”说 做学问要先经由实践而后返求于理论，否则就是无本之末。 朱熹曾说：“《大学》之文，句句皆是实字，句句皆是细密道理……须是着切实做去，不可草率。”“今日格一物，明日又格一物……”