古人叫阳台什么?

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据史料记载,阳台一词在古书中最早出现于《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳;菶菶萋萋,雍雍喈喈。” 这里的“台”本意为高而平的地方,也就是平台的意思。所以“阳台”就是高而平的台子。 “阳台”还有另一出处,即楚辞《离骚》中的那句名言——长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!其中的“阳台”是指高唐馆(位于云梦泽的高台上)的别名。据说高唐馆是尧帝所建的一座行宫。

最早的阳台其实是用来祭祀和休息的。由于我国古代封建社会等级制度森严,除了天子外,其他人在祭祀中是不可以坐在主位上的。于是在天子的左右就修筑了两个平台供天子和臣下乘坐休憩之用,于是这两个平台就被叫做“台阶”了,后来被简称为“台”。到了春秋战国时期,诸侯们为了彰显自己的权力,便开始在自己的封地内修建类似的台阶建筑来作为行宫或祭祀的场所,这些台阶建筑的名称一般也由所在地区而得名,比如鲁国的台、齐国的台等等。 而到了秦汉时期,人们发现这些行宫和祭祀场所大都修建在高台之上,于是便把这种建筑统一命名为“台”了。如西汉时期的台有未央台、灵台等,东汉的台就有观台、章台等。 不过随着时间的推移,“台”渐渐失去其原来的建筑性质,而演变成了一种特定的文学意象了。

其实,不仅是古代如此,现代的很多诗人和作家也喜欢用“台”字来代指高楼大厦或者亭阁楼台之属,以此来营造一种高远、清幽、孤寂的氛围。比如李白的《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》中就有“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征”的名句,描写的是长安城外平林、远烟、寒山三重背景下的凄清夜景,其中平林代表低处的台,远烟代表高处的台,两相呼应,意境悠远。

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《旧唐书·舆服志》记载,“天子之堂,左庙右祧(jǐn)。”这里所说的“庙”“祧(jiǔ)”就是今天的客厅和书房,古时叫做“东厨”“西序”或 “内室”。

《礼记·檀弓下》说得很清楚 ,“君临以卿,宾临以大夫……君在阼,宾在下。”这句话里的“阼”指的就是今天客厅的前方。所以《史记·魏其武安侯列传》有载:“窦太后喜,谓太后曰:‘今皇帝虽无太子,宫外赐宅,好矣。’”这里的“宅”就是指的“内室”。

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